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    发布时间:2018-06-15???? 作者:赵翠枝???? 来源:山阳公司???? 【字体: 】???? 浏览次数:

      药山禅师曾问小和尚道:“下那么多雨,湖水为什么没有泛滥?”小和尚不能答。弟子云岩道:“是在泛滥”。弟子东山道:“何劫中不曾泛滥!” 

      我们大多都是小和尚。只看得见汛期的河水涨溢,对平日的劫难却毫不知情。也难怪今日的我们,分明已深陷洪流之中,却仍然能够食甘寝安。 

      民族精神的劫难来临,洪水已泛滥成灾。 

      物质欲望的河水太急、太猛,冲垮了精神的桥。人们从桥上坠下,溺进了物质欲望的洪水里——许多人选择了随波逐流,美其名曰“既来之则安之”,从此越陷越深,最终化作了河底一粒沙尘。 

      也有少数人挣扎起来了,他们不甘受物质欲望的奴役。在两千年前,他们得到了一个统一的名字,叫做屈原。 

      鲁迅先生曾经说过:“自古以来,我们就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。他们构成了民族的脊梁。” 

      屈原沉入了汩罗江底的泥淖中,他的精神与风骨却已铸成民族傲然挺立的脊梁。普通如你我,虽不能像屈原那样“为民请命、舍身求法”,却尚可“埋头苦干、拼命硬干”。只是人们大多选择去过安逸闲适的生活,早已将先祖精神的传承抛于脑后。于是,年复一年的端午,大超市里人们蜂拥而至抢购豪华包装的粽子,玉笥山顶的屈原祠寂寂寥寥香火难续。 

      一个没有英雄的民族是可悲的,一个有英雄而不知传承其精神的民族是不可救药的。物质欲望的洪流泛滥,民族精神岌岌可危。有多少人还会在农历五月初五诵一阕《离骚》,记得那位纵身跳入汩罗的诗人是如何悲国悲民?有多少人还会像熊召政千里迢迢奔赴汩罗,只为怀着朝圣者的虔诚饮一口那满是愤世嫉俗之味的江水? 

      端午的精神遭逢了劫难,在时代中消磨着它原本的意义。这个节日的意义绝不只在于吃几个粽子,烧几支艾草,放几天假,而在于让人民的英雄得到铭记,让民族精神永驻。

      你还记得我们的英雄吗? 

      你还仍然秉持着他们高尚的品质吗? 

      回头看看历史吧,看看民族沧桑的过往,看看先辈伟岸的身姿。 

      端午在即。这个端午,莫让物质欲望再度泛滥成劫。这个端午,且教民族精神重新巍然屹立。

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